生きている今の「幸福」を膨らませる。その為に「出会い」と花鳥風月がある。国家は何の為に在る？/新井信介 「京の風」

国家とは、何のためにあるか？　これは、人類にとって、世界中で課題です。

このとき、部族を越えた、どのような「家」をもったらいいか、これには、YHWH型と、MITRA型がある、

というのが、皆神塾の主張です。

バビロンの捕囚以来、国家をほしがっていたのが、ユダ族＝秦　です。　 

◎京都で、松尾大社と伏見稲荷のことを話しました。

いずれも秦氏が建てたものですが、そこには、願いの対象や目的に違いがありました。

松尾大社は、大宝律令の成立に合わせ、勅命（文武天皇）によって、秦氏が建てた祈りの場所です。皇祖神アマテラスを定め、日本列島そのものを家にする、新しい統治体の国家鎮護。日本国の「杭」を打ったというもの。祭神は、大山咋神。松尾大社がある場所は、藤原式家の本拠でした。その南に、長岡京がありました。

一方、伏見稲荷は、どんな神社なのか？　なぜ、稲荷？これは、INRI　で、磔刑になったイエスを神にする、救済の信仰を引き継いでいます。

　この神社には油が奉納されます。「何か」がよく「滑る」ことを期待するものです。　

祭神は、以下の通り。

上座（南座）　大宮能売（おおみや・のめ）大神　　伊豆能売？　　これは、ヌナカワでは？　　

中座（北座）　佐田彦　大神　　　「佐田彦」は猿田彦で確定。

下座（中座）　宇迦御魂　大神　・・・主祭神の「宇迦」は、私たちがいる宇宙の大きな袋　のこと

田中大神（下座摂社）　最北　田中神社の祭神は大国主。本当の名は　出雲日御碕大蛇神

四神大神（中座摂社）　最南　「四神」は？　　東西南北の守り神　

◎今回、講演のあと、FM宇治で「ちはやぶる宇治」のラジオを収録しましたが、その前に、 

瀬尾律姫を祀る、大津の佐久奈度神社にいきました。この神社は「祓い」専門の神社です。

668年に中大兄が正式に近江大津京で即位する前に、飛鳥から大津に向かうとき、宇治の下居神社の地で額田王から「宇治の都」の歌を聞かされた後、宇治川でもっとも流れの激しい場所でお祓いをして、即位の翌年に、その場所に中臣金に、この神社を造らせています。

中大兄は643年の登場以来、大津での「倭王」即位までに、何度も酷い策略を施し、何人もの人間を殺しています。

 この神社が造られる前、天智が即位した年の初夏、蒲生の猟場に大海人が現れ、その姿を見た額田王が「茜さす」の歌を詠んでいました。その頃、高句麗は滅亡しました。日本書紀は、高句麗の大将軍、淵蓋蘇文の遺言を乗せていました。